Re: Всякое...

На излете Ледяного похода Деникин распорядился оставить в станице 119 раненых. Это выглядело исключительно жестоким решением, но нести их с собой белые не могли. Однако с ранеными остался захваченный ранее большевик Лиманский, обещавший сделать все, чтобы облегчить их участь. По меркам Гражданской поразительно то, что Лиманский слово сдержал, и из раненых красными были убиты только двое.

Re: Всякое...

Шкала Кардашёва — метод измерения технологического развития цивилизации, основанный на количестве энергии, которое цивилизация может использовать для своих нужд. Был предложен советским радиоастрономом Николаем Кардашёвым в работе «Передача информации внеземными цивилизациями», опубликованной в «Астрономическом журнале» в 1964 году.

Шкала определяет три категории, называемых соответственно тип I, II, и III:

- цивилизация I типа использует все доступные ресурсы, имеющиеся на её родной планете;

- цивилизация II типа — обуздывает всю энергию своей звезды;

- III типа — своей галактики.

Шкала является гипотетической и, с точки зрения современной цивилизации, крайне спекулятивной. Вместе с тем, она отражает энергопотребление цивилизации в космической перспективе. Шкала использовалась для поиска астрономами цивилизаций в соседних галактиках.

Предложены также расширения шкалы до ещё более гипотетических цивилизаций типа IV, способных использовать ресурсы целой вселенной, и типа V, управляющих произвольным множеством вселенных (мультиверсумом).



Шкала писателя-фантаста Хельге Каутца

_{Переработанная шкала, включающая новые типы, по версии писателя-фантаста Хельге Каутца:}

Цивилизация 0 типа: Цивилизации 0 типа являются пред-индустриальными или, в лучшем случае, цивилизациями на первом этапе космической экспансии. Данный тип использует большую часть доступных энергетических ресурсов планеты. Наиболее близким аналогом будет человечество в начале XXI века. Возможно, многие цивилизации этого типа самоуничтожаются в процессе перехода на новый уровень развития.

Цивилизация I типа: Планетарная цивилизация использует ресурсы своей планеты полностью. Планеты её звёздной системы колонизируются, становясь частью ресурсной базы. Очень часто данный этап становится для цивилизации ловушкой. Она входит в состояние самодостаточности, направляя ресурсы на виртуальное развитие, вместо дальнейшей экспансии. Многие цивилизации данного типа прекращают своё существование вследствие катастрофических изменений родной звезды — например, превращения её в новую или сверхновую звезду.

Цивилизация II типа: Такие цивилизации очень редки и встречаются не часто. Как правило, они существуют уже несколько миллионов лет. Они используют всю доступную энергию их звездной системы и уже смогли осуществить межзвездные путешествия и колонизации планет в других звездных системах. Цивилизации II типа пережили свою юность, преодолели неспокойное время. Шансы продолжить своё развитие резко возрастают в этой точке.

Цивилизация III типа: Определяется как цивилизация, которая способна использовать энергию всей галактики. Они редко встречаются даже на вселенском масштабе. Даже по чрезмерно либеральной оценке их число во всех известных галактических кластерах не будет превышать сотню. Этот уровень практически не достижим для одного вида. Чтобы достичь такого уровня развития, требуется объединение в единое целое многих рас.

Цивилизация IV типа: Данный тип цивилизации может использовать весь объём доступной энергии галактических сверхскоплений.

Цивилизация V/Vb типа: Любая цивилизация, которая продвинулась до этой точки, получит доступ ко всей доступной энергии Вселенной. Теоретически, они вполне смогут изменять некоторые или все физические законы этой вселенной.

Цивилизация VI типа: Полностью гипотетическая цивилизация, которая может использовать энергию нескольких вселенных, изменять в них физические законы и даже предотвратить тепловую смерть родной вселенной, чтобы существовать вечно.

Re: Всякое...

Ниже Киселев рассказывает о команде Исландии на Евро-2016 с (0:54).
А с (1:03) - очень неплохой репортаж прямо из Исландии, в том числе с (1:08) короткое интервью с президентом Исландии Гудни Йоханнесоном, в котором ясно слышно, что он говорит по русски без акцента. Это связано с тем, что исландский язык в отличии от других скандинавских языков развивался изолировано от остальной Европы, и его фонетика осталась практически неизменной с 10 века. И эта фонетика оооооочень близка к русской, что говорит об ооочень многом. Среди моих клиентов было несколько исландцев, и я слышал как они говорят между собой и могу засвидетельствовать, что сходство просто бросается в глаза, вернее в уши.

Re: Всякое...

10 вещей о китайской школе, которые я узнала, поработав учителем в Китае

Быть китайцем нелегко. Когда вас таких больше полутора миллиардов в стране без социальных гарантий, надо сильно потрудиться, чтобы найти себе место под солнцем. Но китайские детки к этому готовы ― у них тяжелая работа начинается с первого класса.
В свое время я поработала учителем английского в четырех китайских школах (и тренером в школе кунг-фу). Поэтому очень интересно сравнить российское образование и особенности школ Поднебесной.


Дети в школьной форме ― спортивных костюмах ― на занятии, посвященном Дню Земли, Ляочэн, апрель 2016

1. Во многих школах Китая нет отопления, поэтому зимой учителя и ученики не снимают верхней одежды. Центральное отопление есть исключительно на севере страны. В центре и на юге Китая здания рассчитаны на теплый климат. Это значит, что зимой, когда температура может опуститься до нуля, а иногда и ниже, единственным средством обогрева являются кондиционеры. Школьная форма ― спортивный костюм: широкие штаны и куртка. Покрой практически везде одинаковый, отличаются лишь цвета костюма и школьная эмблема на груди. Все территории школ ограничены большими железными воротами, которые всегда держат закрытыми, открывая лишь для того, чтобы школьники могли выйти.

2. В китайских школах каждый день делают зарядку (и не одну) и проводят общую линейку. Утро в школе начинается с зарядки, потом линейка, на которой сообщают основные новости и поднимают флаг ― школьный или государственный. После третьего урока все дети делают упражнения для расслабления глаз. Под успокаивающую музыку и голос диктора в записи школьники нажимают на специальные точки. Помимо утренней зарядки, есть зарядка дневная ― около двух часов дня, когда под тот же неумолимый динамик школьники в едином порыве высыпают в коридор (если не хватает места в классах), начинают поднимать руки в стороны и вверх и прыгать.


Китайские школьники из города Цзинань делают зарядку на крыше.

3. Большая перемена, она же перерыв на обед, обычно длится целый час. За это время дети успевают сходить в столовую (если столовой при школе нет, им приносят еду в специальных подносах-коробках), пообедать, а еще побегать, размять ноги, покричать и пошалить. Учителей во всех школах кормят обедом бесплатно. И кормят, надо сказать, очень хорошо. Обед традиционно состоит из одного мясного и двух овощных блюд, риса и супа. В дорогих школах еще дают фрукты и йогурт. В Китае любят покушать, и даже в школе традиции соблюдаются. После обеденного перерыва в некоторых младших школах даются пять минут «на сон». Кстати, пару раз мои ученики засыпали посреди урока, и бедняжек приходилось будить с обливающимся кровью сердцем.


Вариант скромного по китайским меркам школьного обеда: яйца с помидорами, тофу, цветная капуста с перцем, рис.

далее тут

Re: Всякое...

Алгоритм работы с госаппаратом

Я в свое время ОЧЕНЬ много работал с администрациями по вопросам землеотвода, превращения полей в города и обратно изменением категории и разрешенного вида пользования, строительства.

Мой алгоритм работы с государством такой:

- Четко и ясно формулируем для себя свою хотелку.
- Открываем законы. Вдумчиво изучаем. Ищем в базах прецеденты и судебные решения.
- Переформулируем хотелку под законы, при коллизии (разные законы по разному разруливают ситуацию) шлифуем формулировки под нужный вариант развития событий.
- Посещаем юриста для уточнения и построения стратегии.
- Идем на прием к соответствующему чиновнику. В приемные часы (это важно), так чтобы не попасть на начало и конец приема.
- Излагаем честно и понятным языком свою хотелку с учетом правовых коллизий, без воды и соплей, суть: коротко и ясно, чтобы уложиться в 3-4 минуты.
- Внимательно слушаем и записываем ВСЕ что говорит чиновник. Особенно про оформление хотелки в бумаги и регламент.
- Собираем бумаги, оформляем как потребовали. Проверяем еще раз.
- Идем на прием, сдаем, ждем, получаем ответ.
- Если ответ неудовлетворительный - идем на прием к непосредственному начальству чиновника и разбираемся, что случилось.
- Если начальник тупит (бывает, но редко, "сор из избы" никому не нужен) идем в суд и прокуратуру.

После десятка итераций начинают узнавать, здороваться, уважать, выдергивают из очереди, делают свою работу по моему вопросу быстро и качественно. Последний пункт пропадает за ненадобностью. А потом и предпоследний, обычно. Схема безотказная, работает как часы, без взяток и нервов. Главное - не хотеть невозможного.

Заметьте, из 11 пунктов только 2 напрямую касаются госслужащих. 1 косвенно. А 8 пунктов "удачной работы с государством" должен делать гражданин. Сам или при помощи грамотного юриста.

Re: Всякое...

Если бы сказка о волке и трёх поросятах была исландской сагой.

Прядь о Нафи сыне Хрекира

Был некто по имени Хрекир из Хаврефьорда. Его отца звали Хрюки Свиное Рыло, он приходился племянником Свейну сыну Сверкера Свиньи, который прибыл в Исландию вместе с людьми Гудмунда сына Гудлейфа, а раньше жил на хуторе Свинторп в Норвегии. Но о нем ничего не говорится в этой саге.

Когда Хрекир умер от колики в кишках, его крепкий дом в Хаврефьорде достался старшему сыну по имени Нафи. У Нафи было два сводных брата, Нифи и Нуфи, которых Хрекир прижил с рабыней по имени Свиндис.

Жил в Хауге берсерк Ульв Серые Штаны. Нрава он был вздорного, и говорили, будто он оборотень. Он убил и съел родную бабку Астрид Красное Покрывало, когда та лежала в горячке, а сама Астрид ушла искать овец, и был за это на альтинге изгнан из страны, но уезжать не захотел. Когда на него нашло, он явился на хутор Нифгард, где жил Нифи, приблизился к его землянке, крытой соломой, и сказал: «Выходи, Нифи, будем биться!» Но Нифи знал, что берсерки нечестны в драке, и отвечал: «Нет у меня охоты с тобой биться, Ульф, ступай своей дорогой». Тогда Ульф подул с такой силой, что сдул солому с землянки и спрыгнул вниз. «Ну а теперь охота появилась?» «Появилась охота померяться с тобой, кто быстрее бегает», — засмеялся Нифи и бросился бежать. Он бегал быстро, и когда добежал до Хаврефьорда, то попросил у Нафи дать ему убежище. «Я впущу тебя, Нифи, — отвечал Нафи, — потому что камень крепче соломы, а ты мне сводный брат».

Ульф не стал преследовать Нифи, потому что рядом был хутор Нуфгард, где жил брат Нифи по имени Нуфи. О том, как этот Нуфи был убит у залива Скьяфанди, говорится в «Саге о Торде сыне Тормода». Землянка Нуфи была покрыта хворостом, а сверху была прикреплена конская голова. «Выходи, Нуфи, не будь такой же бабой, как твой брат Нифи!» — сказал Ульф и начал дуть. «Не пускай ветры, Ульф, и не больно-то похваляйся, — сказал Нуфи. — А ступай отсюда по-хорошему!» Ульф тогда дунул так, что разметал весь хворост с крыши и спрыгнул в землянку, но поскользнулся на плоском камне, а Нуфи вскочил на коня и помчался к брату в Хаврефьорд. Он еще не знал, что как все обернулось для Нифи.
Нафи и Нифи, увидя Нуфи, впустили его и стали точить копья, зная, что Ульф теперь будет искать их, и тут они как раз сумеют с ним расквитаться.

Когда Ульф Серые Штаны явился в Хаврефьорд, уже стемнело, но он видел в темноте, как все берсерки, и разглядел, что дом у Нафи крепкий. Тогда он нарядился в овчину, как ходят батраки, и постучал в дверь. «Кто там?» — спросил Нафи. — «Открой, Нафи, я Бергльот Беззубый», — прошамкал Ульф. В это время мимо проходил Торбъёрн Щука, сын Торлейва сына Тюри, и крикнул: «Зубов у него точно нет, одни клыки!» «Напрасно ты это сказал», — отвечал Ульф и отрубил Торбьёрну Щуке голову. «Будь ты проклят, Ульф», — сказал Нафи из-за двери. Тогда Ульф залез на крышу дома Нафи и заглянул в дымник. «Не кипятись, Нафи, — сказал он. — Дай я тебя успокою». «Я-то не буду кипятиться, зато ты сейчас будешь», — отвечал ему Нафи, и братья копьями зацепили Ульфа, втащили в дом через дымник и, бросив в чан с кипящей водой для пива, что стоял на очаге, закрыли крышкой. Говорили, что Ульф из-под крышки сказал вису, но в этой саге ее нет. Нафи утром поехал на поле тинга и сказал все, как было. На этом прядь о Нафи кончается.

Re: Всякое...

Сообщение от
Абгемахт
но он видел в темноте, как все берсерки,

- Надо запомнить, что отморозки и в темноте ориентируются...

Re: Всякое...

Сообщение от
Леший
- Надо запомнить, что отморозки и в темноте ориентируются...

(лопается)

Re: Всякое...

Известно, что во времена египетских мамлюков, в XIII веке, султан этой страны аль-Захир Бейбарс повелел основать специальный «кошачий сад», где все кошки Каира могли бы найти еду и питье, и убежище в любое время. Каждый вечер тысячи кошек приходили в сад и всегда были накормлены.

Re: Всякое...

На Кипре есть монастырь, призванный заботиться о кошках. Основан Еленой, матерью Константина, в честь кошки, которая убила змею, посягнувшую на Елену. Находится высоко в горах. Я там не побывала, экскурсии не водят- ибо запах за много км отвратный.

Re: Всякое...

«Нет хлеба — пусть едят пирожные», — легкомысленно воскликнула Мария-Антуанетта, демонстрируя полную неосведомленность о нужде, в которой живет народ. И поплатилась за это жизнью.

Однако последняя королева Франции не произносила знаменитого афоризма, это ей приписали. Жан-Жака Руссо, упомянувшего об эпизоде в своей «Исповеди», смело можно считать участником информационной войны того времени.

Австриячку Марию-Антуанетту французы не любили. О ней рассказывали грубые анекдоты и считалось, что иностранка равнодушна к местному населению, не знает о голодающих крестьянах и держит под каблуком короля. В частности, говорили, что именно ее имел в виду предтеча Великой французской революции Жан-Жак Руссо, когда написал в своей «Исповеди» (1776 – 1770 гг.) о некоей принцессе, которая в ответ на замечание о том, что у народа нет хлеба, равнодушно бросила: «Qu’ils mangent de la brioche» (Пусть едят бриоши).

Бриошь — это хлеб из дорогой муки. Замена на пирожные произошла позже и уже не во Франции, а когда афоризм разлетелся по миру.

Исследователи фразы приходят к выводу, что Мария-Антуанета вряд ли могла быть ее автором. Хотя бы потому, что свою запись Руссо сделал за пару лет до 1770 года, когда австрийская принцесса приехала Париж, чтобы выйти замуж и взойти на французский трон.

Кроме того, сама Мария-Антуанетта занималась благотворительностью и сочувственно относилась к неимущим. Так что выражение несколько не соответствовало ее характеру.

Но, как известно, оружие информационных войн вовсе не правда, а правдоподобная ложь.

В феврале 1917 года кто-то умело пустил слух о катастрофической нехватке хлеба в Петрограде, чего не было и в помине — перебои были вызваны срывом графика грузовых перевозок из-за снежных заносов. Хлебные бунты, возникшие на пустом месте, привели к отречению царя от престола.

Из-за слуха о золотом унитазе Януковича доверчивая и глупая толпа разнесла в пух и прах собственную страну. Но унитаза так и не нашли.

Американцы уверенно поведали миру об оружии массового поражения в Ираке, и мир перестает возражать против того, чтобы разнести в пух и прах страну чужую. И вновь поиски главной причины вторжения оказываются тщетными.

Во время Великой французской революции тоже было много слухов. И один из них должен был настроить народ против королевы, чтобы обезглавливание молодой красивой женщины воспринималась как справедливое возмездие, а не как слишком жестокое наказание за грехи, к тому же не совершенные. Не как узаконенное убийство, чем, собственно, и была эта казнь.

Но в случае с афоризмом о дорогих бриошах вместо дешевого хлеба все еще хуже и неприличнее. Ибо если бы Мария-Антуанетта даже так сказала, то это бы свидетельствовало, скорее, о ее заботе о голодных, а вовсе не о беспечности развращенной и далекой от народа королеве. И вот почему.

Жан-Жак Руссо, в отличие от безумной толпы, не мог не знать, что закон того времени предписывал французским пекарям продавать бриоши по цене хлеба, когда он заканчивался. И направлен был именно против голодных бунтов, так как пекари предпочитали выпекать дорогие бриоши, чтобы получать больше прибыли.

Во фразе «Qu’ils mangent de la brioche» нет легкомысленности — в ней содержится недоумение юридически грамотного человека, который хорошо знаком с проблемой. Ее реальный смысл можно сформулировать так: «Почему люди не покупают бриоши, когда заканчивается хлеб? Никто не должен голодать, ведь мы приняли специальный закон, чтобы заставить ловких пекарей выпекать достаточное количество хлеба».

К сожалению, никого интересует правда во время будоражащего кровь мятежа, будь то Великая французская, Великая октябрьская революции или Майдан. Информационные войны XVIII века мало отличаются от современных.

Re: Всякое...

Сообщение от
Таша Т
Я там не побывала, экскурсии не водят- ибо запах за много км отвратный.

(закашлялся)

Представляю!

Re: Всякое...

Мобуту рассказывал президенту Руанды Жювеналю Хабиаримане: «Я правлю Заиром уже 30 лет, и я не построил ни единой дороги». И объяснил, почему не нужно строить дорог: «По дороге они могут приехать за тобой».

Re: Всякое...

Лет тридцать назад Евтушенко приехал в Америку. Поселился в гостинице. Сидит раз в холле, ждет кого-то. Видит, к дверям направляется очень знакомый старик: борода, измятые штаны, армейская рубашка.
Несколько секунд Евтушенко был в шоке. Затем он понял, что это Хемингуэй. Кинулся за ним. Но Хемингуэй успел сесть в поджидавшее его такси.
– Какая досада, – сказал Евтушенко швейцару, – ведь это был Хемингуэй! А я не сразу узнал его!
Швейцар ответил деликатно:
– Не расстраивайтесь. Мистер Хемингуэй тоже не сразу узнал вас.

Re: Всякое...

Также известен случай, когда полководцы использовали кошек в проведении сражений с египтянами. Зная, как жители Египта почитают своих священных животных, персидский царь Камбиссе приказал привязать живых кошек на щиты своих солдат. Это было жестоко по отношению к животным, зато население страны сдавалось без боя, чтобы не причинить вреда кошкам.

Re: Всякое...

Вот цитата из книги Сергея Ольденбурга "Царствование Императора Николая II". Это наиболее объективный по сей день биограф последнего русского царя и исследователь той сложной эпохи. Книга издана в 1934 году, переиздана в 2003. В назидание нам, потомкам.

Я приведу небольшой отрывок. Поменяйте в нём мысленно слова "Государь" на "Президент" и "Николай II" на "Владимир Путин" - и вы поразитесь актуальности написанного текста. Такое впечатление, что речь идёт о нашем времени. Совпадения буквально во всём до последней буквы. Прошёл век, в России дважды сменился общественный строй, а её задачи остались прежними. И прежним осталось отношение к России Запада.

Цитата.

"Не будет преувеличением сказать. что ключом ко внешней - и в известной степени - ко внутренней политике первого периода царствования императора Николая II следует считать вопросы Дальнего Востока, "большую азиатскую программу". Во время ревельского (ныне Таллин - прим моё, А.Х.) свидания государь сказал императору Вильгельму, что он питает особый интерес к Восточной Азии и рассматривает укрепление и расширение русского влияния в этих областях как задачу именно своего правления.

Государь и в ревельской, и в данцигской беседах соглашался в принципе, что всякая ссора между Россией и Германией была бы только в интересах революции ("то есть стоящих за нею англосаксов" - прим моё - А.Х.). Его, однако, в первую очередь интересовало другое: какую позицию займёт Германия в делах Дальнего Востока? А в этом отношении Вильгельм II избегал принимать на себя какие-либо определённые обязательства. ... Россия была в ту пору близка к первенству на Тихом океане, тогда как германский флот в 1902 году не мог равняться не только с английским, но и с французским флотом.

Рост русской мощи тревожил другие державы, в том числе и Германию. "Если Англия и Япония будут действовать вместе - писал Бюлову (5. III 1901) Вильгельм II, - они могут сокрушить Россию... Но им следует торопиться - иначе русские станут слишком сильными". (Бернгарт фон Бюлов, в описываемый период Рейхсканцлер Германской империи - прим. А.Х.).

Ещё определённее выражался Бюлов в любопытном меморандуме от 12 февраля 1902 года: "Бесспорно, к самым примечательным явлениям момента принадлежит постепенное выявление антирусского течения даже там, где этого меньше всего ожидаешь... Для меня растущая (в мире - А.Х.) русофобия - установленный факт, в достаточной мере объясняющийся событиями последней четверти (19-го - А.Х.) века". Бюлов указывает затем на быстрый рост русской мощи в Азии, на ожидавшийся распад Турции... Действительно, при обеспеченном азиатском тыле Россия (сейчас дружба с Китаем - А.Х.) могла бы и на Ближнем Востоке (сейчас в Сирии - А.Х.) заговорить по-новому. Линия России шла вверх, со страхом и завистью смотрели на неё другие".

Источник

Re: Всякое...

Отец Сергий на исповеди, как правило, ничего мне не советовал. Он только спрашивал: «Вы молитесь?». Это было единственное, о чем следовало говорить. Разумеется, я молилась недостаточно, совсем мало. Когда я заговорила об этом с отцом Варсонофием, он ответил: «Это работает. Это факт, который я знаю на опыте. Я ничего не могу вам доказать. Но и вы можете испытать это на своем опыте».

Re: Всякое...

Сообщение от
Александр Г.
Вот цитата из книги Сергея Ольденбурга "Царствование Императора Николая II". Это наиболее объективный по сей день биограф последнего русского царя и исследователь той сложной эпохи. Книга издана в 1934 году, переиздана в 2003. В назидание нам, потомкам.

Я приведу небольшой отрывок. Поменяйте в нём мысленно слова "Государь" на "Президент" и "Николай II" на "Владимир Путин" - и вы поразитесь актуальности написанного текста. Такое впечатление, что речь идёт о нашем времени. Совпадения буквально во всём до последней буквы. Прошёл век, в России дважды сменился общественный строй, а её задачи остались прежними. И прежним осталось отношение к России Запада.

Глобус всё тот же, интересы всё те же. Вот и всё сходство.

Если смотреть шире, страны сильно разные.

Re: Всякое...

В Турции в последнее время стала популярна история с кошками, которых  имам мечети Азиз Махмуд Хюдайи – Мустафа Эфе разрешил впускать в здание храма, чтобы уберечь от холода. В связи с этим саму мечеть уже называют «кошачей». Причем многие несведующие люди удивляются и радуются доброте имама, думая, что он совершил нечто необычное с точки зрения религии.

Между тем,   в исламе кошкам, единственным среди животных, дозволен вход в мечети и полная свобода действий внутри них. А начало такому отношению положила любимая кошка Пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), которую завали Муэцца.

Посланник Аллаха никогда не тревожил ее, а воду, которую она пила, даже использовал для омовения. Она даже спала на его коленях во время проповедей. Однажды Муэцца уснула на рукаве халата Пророка. Не особенно задумываясь, Мухаммад отрезал рукав, на котором спала кошка, и надел халат с одним рукавом. Говорят, такое случалось не один раз.

За такое отношение кошки платили добром. Так, однажды кошка убила змею, забравшуюся в рукав Мухаммада. Она готова была ужалить его! Кошка загрызла змею и показала добычу Мухаммаду. За свое спасение Пророк коснулся лба кошки.

Со временем Мухаммад запретил продавать котов за деньги, или обменивать на товары. Это свободное существо, а не собственность, уважительно считал он.

В достоверных хадисах передан рассказ Мухаммада о женщине, запершей ее так, что кошка не могла ловить мышей. От голода кошка погибла, а женщина за это преступление направилась в Ад.

Впрочем, подобным же образом к кошкам относились и сподвижники Посланника Аллаха. Так, смотритель мечети Абд аль Рахман заботился, чтобы окрестные коты были всегда сыты. Из-за этого кошачье население в самой мечети значительно увеличилось, а имам получил прозвище Абу Хурайра – отец котов.

С тех пор кошки почитаются всеми мусульманами. Однажды грамматик ибн Бабшад обедал с товарищем на крыше Каирской мечети. Ученый бросил крадущейся мимо несколько кусочков мяса. Съев их где-то неподалеку, она вернулась и настойчиво потребовала добавки. И так несколько раз.

Оказалось, она носила еду слепому коту, который был неподалеку. Бабшад был настолько тронут этим, что отказался от всего своего имущества. Остаток жизни он прожил в бедности, полагаясь исключительно на милость Всевышнего. Ведь он был так добр даже к слепому коту.

Re: Всякое...

Знаменитая "старинная русская народная" песня «Ой, мороз, мороз» впервые прозвучала лишь в 1956 году, а стала известна лишь в 1968 году, когда ее исполнил в фильме «Хозяин тайги» один из соавторов — актер Валерий Золотухин.

Re: Всякое...

Все песни, которые называются "старинными русскими народными", можно смело причислить к городским песням 19 века. Сочинялись прогрессорами, я бы так их назвала.

Моя знакомая, коллега, в студенчестве собирала по сёлам напевы бабушек (записывала на магнитофон) и позже издала нотный сборник.

Они не похожи на те, которые сейчас называют народными.

Отличительные черты- простой текст и сюжет, много повторов,мелодии часто с переменным размером, использование речетатива, распевание какого-то одного слога или гласной на несколько звуков. Одному петь.

Re: Всякое...

В интернете можно сходу нарыть текстов, напечатанных на русском накануне революции 1917 г., т.е. уже в 20-м веке. Читать можно, но трудно, смысл то появляется, то ускользает.

Теперь, интереснее: все эти вышеперечисленные русские классики, которых мы изучали в школе, писали на чистейшем и современнейшем русском языке большевистского периода России - ведь для того же и изучали их, чтобы развить свой язык! Неужели их переводили с русского на русский?!

Особо меня озадачивал Пушкин А.С. В то время дворяне говорили и писали по-французски. И вот, удача, маленькому Саше нашли няню Арину Родионовну, которая научила отпрыска чистейшему академическому русскому языку конца 20-го века (а не дворовому мату).

Re: Всякое...

АНТИХРИСТ СТОИТ У ДВЕРИ И НЕ ТО ЧТО СТУЧИТСЯ - ЛОМИТСЯ

Старец Гавриил

Старец учил: «В последние времена людей спасут любовь, смирение и доброта. Доброта откроет врата Рая, смирение введёт туда, а любовь покажет Бога». Всех, кто приходил к нему за благословением, он с плачем умолял: «Делайте добро, чтобы ваша доброта спасла вас. Земля наполовину стала адом...

Из книги «Диадема старца. Воспоминания о грузинском подвижнике отце Гаврииле»

Старец учил: «В последние времена людей спасут любовь, смирение и доброта. Доброта откроет врата Рая, смирение введёт туда, а любовь покажет Бога».

Всех, кто приходил к нему за благословением, он с плачем умолял: «Делайте добро, чтобы ваша доброта спасла вас. Земля наполовину стала адом, антихрист стоит у двери и уже не то что стучится — ломится. Вы увидите антихриста, он постарается воцариться на всей планете. Гонения будут везде. В Грузии гонений будет меньше: ведь она — удел Божией Матери.

Только не будьте порознь, держитесь вместе, человек по десять-пятнадцать. Помогайте друг другу. Не бойтесь: в трудные минуты я буду с вами и помогу, хоть вы и не увидите меня. Раньше хоть и говорили о приходе антихриста, но тогда не было таких знамений. Были войны, но не было небесных чудес и всеобщего отчуждения. В последние времена не смотрите в небо: можете прельститься чудесами, которые там будут происходить — ошибётесь и погибнете. Антихрист уже родился.

Печать его будут явно ставить на руку и на лоб. Продукты же не могут причинить вам вреда. Хоть на них и ставят число антихриста — это ещё не есть печать. Надо произнести молитву "Отче наш", перекрестить, окропить святой водой — и так освятится ваша пища».

Старец нам рассказал: «В молодости сидел я в своей келье и разными способами хотел вычислить приход антихриста. Умолял Бога сообщить о нём. Вдруг надо мной появился Ангел Господень, попросил бумагу и на ней написал: «Борьбу пророка Еноха и Илии с антихристом покажут по телевизору. Когда настанет время ухода Иверской иконы Божией Матери с Горы Афон, зазвонит колокол, храмы видимо поклонятся в знак прощания. Милость Божия, что всё будет показано по телевизору и это увидит весь мир.

У диавола есть 666 капканов. Во времена антихриста люди будут ждать спасения из космоса. Это и будет самой большой уловкой диавола: человечество будет просить помощи у инопланетян, не ведая, что они суть демоны».

Старца спросили, можно ли красть еду, когда не сможешь её купить. Он ответил: «Если украдёшь, то нарушишь одну из десяти заповедей. Кто так поступит — антихриста и так примет. Верующий человек будет уповать на Бога. А Господь в последние времена сотворит для Своего народа такие чудеса, что одного листика с дерева хватит на целый месяц. Истинно верующий человек землю перекрестит, и она даст ему хлеб. Если девушку изнасилуют без её воли, остаётся она перед Богом девственницей. Так же будет и с печатью антихриста — если её поставят вопреки воле человека, она на него не подействует.

В Евангелии написано, что гонения будут везде, и горе тому, кто изменяет Евангелие. Придёт время, когда необходимо будет уйти в горы, только не по одному, группами уходите в горы и леса. Для верующих христиан самым большим горем будет то, что они сами уйдут в лес, а близкие люди примут печать антихриста.

В последнее время сторонники антихриста будут ходить в церковь, будут креститься и будут проповедовать о евангельских заповедях. Но не верьте тем, у кого не будет добрых дел. Только по делам можно узнать настоящего христианина».

Стр. 109-111

О ПОСЛЕДНИХ ВРЕМЕНАХ

• Запомни: Христос — Один, второго не будет.

• Раньше хоть и говорили о приходе антихриста, но тогда не было таких знамений. Были войны, но не было небесных чудес и всеобщей разобщенности.

• В Грузии меняются нравы. Тех, кто увлечётся мирскими соблазнами, узнаете так: они будут ходить раздетыми. Христиане будут одеты прилично. По канонам Святой Церкви, женщина не должна носить брюк. По одежде человека видно и его духовное состояние.

• Продукты, на которых ставят число антихриста, не могут причинить вам вреда. Это ещё не есть печать. Надо произнести молитву «Отче наш≫, перекрестить, окропить святой водой — и так освятится всякая пища.

• Не ешьте хлеб человека, который принял печать антихриста.

• В последнее время сторонники антихриста будут ходить в церковь, будут креститься и будут проповедовать евангельские заповеди. Но не верьте тем, у кого не будет добрых дел. Только по делам можно узнать настоящего христианина.

• Истинная вера находит место в сердце, а не в разуме. За антихристом пойдёт тот, у кого вера будет в разуме, а у кого вера будет в сердце, тот его распознает.

• Место, где будут ставить печать антихриста, — не ладонь, а указательный палец. Вводить её будут с помощью компьютера под кожу, и её не будет видно. Сначала — по желанию. А когда антихрист воцарится и станет властелином мира, будет принуждать всех принять эту печать. Тех, кто не примет, — объявят предателями. Тогда надо будет уходить в лес по десять-пятнадцать человек вместе. По одному или по двое не спасётесь. Что бы ни случилось, не теряйте надежду на Бога. Господь вразумит, как поступить. Кто будет крепок в вере — не почувствует ни голода, ни жажды, и стихийные бедствия не коснутся его.

• У диавола есть 666 сетей. Во времена антихриста люди будут ждать спасения из космоса. Это и станет самой большой уловкой диавола: человечество будет просить помощи у инопланетян, не ведая, что они суть демоны.

• Если украдёшь, то нарушишь одну из десяти заповедей. Кто так поступит — антихриста и так примет. Верующий человек будет уповать на Бога. А Господь в последние времена такие чудеса сотворит для своего народа, что одного листика с дерева хватит на целый месяц. Истинно верующий человек землю перекрестит, и она даст ему хлеб.

• Если девушку изнасилуют, остаётся она перед Богом девственницей. Так же будет и с печатью антихриста: если её поставят вопреки воле человека, она на него не подействует.

• В последние времена не смотрите на небо: можете прельститься чудесами, которые там будут происходить, — ошибётесь и погибнете.

Re: Всякое...

Сообщение от
Абгемахт
Все песни, которые называются "старинными русскими народными", можно смело причислить к городским песням 19 века.

- Даже и не 19-го, а много позже, я бы сказал. Бабка моя, 1908 г.р., хоть вокальных данных и не имела, но петь любила, так никаких "морозов", "камышей" и прочих "бродяг" даже и не знала текста, иногда в репертуаре проскакивали "красноармейские", но с теми то всё ясно.
Новодел это всё.

Re: Всякое...

Сообщение от
Абгемахт
Особо меня озадачивал Пушкин А.С. В то время дворяне говорили и писали по-французски. И вот, удача, маленькому Саше нашли няню Арину Родионовну, которая научила отпрыска чистейшему академическому русскому языку конца 20-го века (а не дворовому мату).

- Чистейшему и академическому его научили в Царскосельском лицее (при Николае Первом иностранщина была не в чести), а все или почти все его публикации датируются тем же или более поздним временем. Насчёт же "хранцузского, на коем все дворяне изъяснялись", то в его имении Михайловском самолично видал тексты его (с хорошо знакомыми по изданиям рисунками) на русском.
Не, я, конечно, на экспертизу эти листы не отдавал...

Re: Всякое...

Рыцари Труда (англ. Knights of Labour) — название распространённого, главным образом в США, общественного союза (ордена), имевшего целью улучшение положения всех категорий рабочего класса. Также Рыцарями Труда называли членов этого союза. Последними могли быть все сочувствующие целям ордена без различия пола, национальности, расы, религии, подданства, местожительства, профессии, классового положения, принадлежности к другому общественному союзу, к той или иной политической партии. Союз существовал с 1869 г. по 1949 г., когда последние 50 членов союза прекратили приём в организацию.

К участию в союзе безусловно не допускались:
1.Адвокаты, чтобы союз не стал орудием их политиканских стремлений;
2.Доктора, в качестве людей часто невежественных, но берущих большие деньги за врачеванье;
3.Банкиры, как монополизаторы денег и кредита;
4.Все участвующие в производстве спиртных напитков и в торговле ими, ввиду вреда их профессии для народной нравственности.

Re: Всякое...

Так, в пророчестве Святителя Феофана Полтавского (+1940) сказано: «В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная Власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он, прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. Почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место... Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой».

Пророчество преподобного Лаврентия Черниговского (+1950): «Наступает последнее время, когда и духовенство увлечется мирским суетным богатством… Все наветы лукавого и лжеучения в Руси исчезнут, а будет Единая Церковь Православная – Русская. Окормлять Царство будет Царь православный - Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси».

Пророчество преподобного Серафима Саровского (+ 1833): «Он (грядущий Русский Царь) и выше Петра Великого, за нелицемерную Веру Его Православную и поможет Ему Бог во всем и возвеличит во дни Его так Россию над всеми врагами ея, что Она станет превыше всех царств земных и не только нам у иностранцев уже не придется учиться ни чему, а еще и им доведется бывать в нашей Земле Русской да учится у нас и Вере Православно-христианской и жизни благочестивой по этой вере».

Пророчество монаха Авеля (+1841): «И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никтоже речет: «Царь здесь или там», но: «Это он». Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание…».

«Будет так: бабушки и дедушки скажут – это наш внук, дети – это наш отец, родители – сын наш, одногодки – это наш брат возлюбленный. И в доме и на улице подданные Царя с гордостью скажут: «Это наш Царь!»

Re: Всякое...

Сколько уже этих пророчеств, а все никак и ни одно не сбудется.

Re: Всякое...

Re: Всякое...

Отрекшегося от престола Царя Николая II арестовал 2 марта 1917 года генерал Михаил Алексеев – начальник его штаба. Царицу и семью Николая II арестовал 7 марта генерал Лавр Корнилов – командующий Петроградским ВО. Да-да, те самые будущие герои-основатели белого движения…

Правительство Ленина, принявшее на себя ответственность за страну в ноябре-17, предложило семье Романовых выехать к родственникам – в Лондон, но английская королевская семья ОТКАЗАЛА им в разрешении переехать в Англию.

Свержение царя приветствовала вся Россия. « Даже близкие родственники Николая нацепили на грудь красные банты», – пишет историк Генрих Иоффе. Великий князь Михаил, которому Николай намеревался передать корону, от престола отказался. Русская Православная Церковь, совершив клятвопреступление церковной присяге на верноподданство, приветствовала известие об отречении царя.

Офицерство России. 57% его поддержало белое движение, из них 14 тысяч позже перешли к красным. 43% (75 тысяч человек) – сразу пошли за красных, то есть, в конечном счете – более половины офицерства поддержали Советскую власть.

Первые несколько месяцев после Октябрьского восстания в Петрограде и Москве не зря были названы «триумфальным шествием советской власти». Из 84 губернских и других крупных городов только в 15 она установилась в результате вооруженной борьбы. «В конце ноября во всех городах Поволжья, Урала и Сибири власти Временного правительства уже не существовало. Она перешла почти без всякого сопротивления в руки большевиков, всюду образовались Советы», – свидетельствует генерал-майор Иван Акулинин в своих воспоминаниях «Оренбургское казачье войско в борьбе с большевиками 1917-1920». «Как раз в это время, – пишет он далее, – в Войско стали прибывать с Австро-Венгерского и Кавказского фронтов строевые части – полки и батареи, но рассчитывать на их помощь оказалось совершенно невозможно: они и слышать не хотели о вооруженной борьбе с большевиками».

Как же при таких обстоятельствах Советская Россия вдруг оказалась в кольце фронтов? А вот как: с конца февраля – начала марта 1918 года империалистические державы обеих воюющих в мировой войне коалиций начали масштабное вооруженное вторжение на нашу территорию.